{"id":2508,"date":"2016-03-10T14:03:21","date_gmt":"2016-03-10T17:03:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.narrativaradial.com\/sitio\/?p=2508"},"modified":"2018-07-06T20:27:42","modified_gmt":"2018-07-06T23:27:42","slug":"radio-ruido-arte-y-calle","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.narrativaradial.com\/sitio\/radio-ruido-arte-y-calle\/","title":{"rendered":"Radio, ruido, arte y calle"},"content":{"rendered":"

Por Luc\u00eda Fern\u00e1ndez C\u00edvico.<\/strong><\/p>\n

Un recorrido por las m\u00faltiples posibilidades que ofrecen los sonidos y los silencios, en la voz de Franco Falistoco, creador del programa: \u201cEl RUIDO es el Mensaje\u201d, de Radio Universidad de Rosario.<\/strong><\/p>\n

\"falistoco\"<\/a><\/p>\n

Franco Falistoco lleva adelante desde hace 5 a\u00f1os el \u00fanico programa radial de Rosario sobre Radioarte y Artes Sonoras.\u00a0 En 1989 pis\u00f3 por primera vez una radio en su Marcos Ju\u00e1rez natal, y desde entonces empez\u00f3 a pensarla desde una nueva perspectiva. Eligi\u00f3 trabajar formatos sonoros poco convencionales, buscando ir en contra de la noticia hegem\u00f3nica y atendiendo a la cuesti\u00f3n del montaje, a las diversas formas y posibilidades de comunicar de una manera no tan lineal.<\/p>\n

Desde el a\u00f1o 2011 desarrolla su programa llamado \u201cEl RUIDO es el Mensaje\u201d, los domingos de 22 a 24 en la radio de la Universidad Nacional de Rosario (FM 103.3). Se trata de un espacio donde se intenta llevar la concepci\u00f3n de la \u00abradio\u00bb al m\u00ednimo de recursos. Entendiendo que un programa o un producto de sentido radiof\u00f3nico conlleva, como partes, los lenguajes establecidos: la voz, palabra, m\u00fasica, efectos sonoros y el m\u00e1s importante seg\u00fan Franco: el Silencio.<\/p>\n

En base a esos par\u00e1metros, Falistoco, construye su programa, al que tambi\u00e9n define como un \u201cproducto de sentido\u201d en el que adem\u00e1s, funciona una secci\u00f3n experimental, donde un colaborador del Reino Unido hace sus env\u00edos, hay construcci\u00f3n de poes\u00eda sonora, obras, paisaje sonoro y tambi\u00e9n entrevistas: \u201cel desaf\u00edo est\u00e1 en que uno no sabe que se va a encontrar cuando se siente a escuchar\u201d.<\/p>\n

\u201cEl ruido es el Mensaje\u201d, no tiene presentadores, no hay locutores, no hay quien avise lo que viene a continuaci\u00f3n, s\u00f3lo vi\u00f1etas sonoras que marcan un principio y un final de secci\u00f3n. Ac\u00e1 el enlace del \u00faltimo programa 2015, se trata de un collage con las notas que realizaron en un ciclo de reivindicaci\u00f3n de la mujer en el campo sonoro http:\/\/goo.gl\/KDGQZM<\/a><\/p>\n

\u00a0\u00bfPor qu\u00e9 consider\u00e1s al silencio el elemento m\u00e1s importante?<\/strong><\/p>\n

Descubr\u00ed esa relevancia luego de pasar mucho tiempo solo en la radio: el silencio debe estar acompa\u00f1ado de la curiosidad, (la base de toda vida debe ser la curiosidad). Saber escuchar el silencio hace que sepamos escucharnos, pero lo m\u00e1s importante para nosotros que intentamos comunicar, es saber escuchar al otro; y as\u00ed, al mismo tiempo, poder escucharnos nosotros mismos. En este sentido, el trabajo de John Cage es revolucionario ya que incorpora el silencio como categor\u00eda.<\/p>\n

Cuando uno piensa, medita o razona, \u00bfcu\u00e1nto tiempo pasa en silencio por d\u00eda? \u00bfSe puede estar en silencio? \u00bfRealmente existe el Silencio?. \u00a0Cuando nos despertamos, luego de dormir \u00bfqu\u00e9 es lo que escuchamos? \u00bfLo podemos recordar luego durante el d\u00eda? Quiero llegar con esto a que si somos capaces de recordar lo que escuchamos apenas nos despertamos, es porque supimos escuchar profundamente, y eso se debe a que pudimos escuchar en gran parte \u201cEl Silencio\u201d en silencio.<\/p>\n

El Silencio nos indaga constantemente, nos expone a estar con nosotros mismos. Una de las cosas que recuerdo de peque\u00f1o, era los largos momentos que pasaba mi bisabuelo en silencio mirando la ventana a sus 80 a\u00f1os, luego los momentos que pasaba con \u00e9l en silencio acompa\u00f1\u00e1ndolo para que despu\u00e9s me contara una historia de su familia antes de venir a Am\u00e9rica. M\u00e1s tarde conoc\u00ed el silencio como algo negativo, en la radio a los 14 a\u00f1os, cuando el espacio en \u201csilencio\u201d entre una canci\u00f3n y otra, o el bloqueo del locutor o la no habilitaci\u00f3n del \u201cAIRE\u201d al periodista, significaba un bache. All\u00ed aprendimos que el silencio es malo, en realidad es una tendencia de moda, con los a\u00f1os comprend\u00ed que quien no puede estar en silencio es porque tiene un boliche en la cabeza y as\u00ed denota mucho de sus valores.<\/p>\n

El Silencio para m\u00ed se convierte en objeto de estudio luego de leer c\u00f3mo Robert
\nFripp, de King Crimson, entrenaba a sus m\u00fasicos en sus campamentos o cuando daba sus cl\u00ednicas. De ma\u00f1ana temprano los invitaba a estar unas horas en silencio. Descubr\u00ed a Fripp cuando vine a estudiar a Rosario a mis 20 a\u00f1os y llevo 20 sorprendi\u00e9ndome a\u00fan de lo que ese hombre puede hacer, pero m\u00e1s que nada, decirnos. Y as\u00ed llegue a Laurie Anderson y luego a John Cage. Siempre tratando de aplicar todo lo que pod\u00eda a la radio, a programas, a enlatados o a lo que me encarguen en general. \u00a0Como indiqu\u00e9 antes, el Silencio es una decisi\u00f3n art\u00edstica, y como toda decisi\u00f3n es personal y muchas veces unliateral, tiene que ver con cuanto te escuches para poder valorarlo, en esa medida, sabremos apreciar su ecolog\u00eda -no solo sonora- alrededor de cada uno.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es un \u00abproducto de sentido\u00bb? <\/strong><\/p>\n

Los productos de \u201cSentido\u201d es lo que generamos para los medios en particular, son los programas o microprogramas de radio, algo heredado de las lecturas sobre corrientes estudios de comunicaci\u00f3n latinoamericanas. De todas maneras yo creo que somos, cada sujeto, un producto del sentido que nos rodea, una especie de baldes vac\u00edos que se van llenando de agua, y cada 15, 20 a\u00f1os se llenan tanto que rebalsan. Entonces comienza el ciclo otra vez: se vac\u00edan y los ponemos a llenar de nuevo, pero siempre queda un poco de agua de lo anterior. Somos sujetos construidos y seteados a gusto de nuestro entorno, nos cuesta mantener la independencia de lo que pensamos y sentimos, nuestra opini\u00f3n est\u00e1 puesta a prueba constantemente en base al bombardeo de \u201cotros\u201d sentidos, producidos para beneficio o detrimento nuestro.<\/p>\n

El producto de sentido es al que estamos sometidos constantemente, desde que elegimos tomar agua antes de cepillarnos los dientes o de primero cepillarnos los dientes antes de darles de comer a los gatos. Es lo que se fue formando con nosotros a lo largo de los a\u00f1os, con lo que nos sentimos conformes y a gusto. Generalmente es confort y nos da fiaca ir innovando. Es lo que le pas\u00f3 a la radio: viene de fiaca desde hace muchos decenios y son pocos los que se animan a vaciar el balde para producir nuevos sentidos, no que invaliden a los anteriores, sino que ofrezcan otras opciones, la posibilidad, quiz\u00e1s de escuchar las mismas voces, pero de una forma distinta y con voz no me remito a la palabra ejecutada por las cuerdas vocales simplemente, sino a un espectro mucho m\u00e1s grande y m\u00e1s simple a la vez. \u00bfPod\u00e9s recordar cu\u00e1l fue el primer sonido que hiciste al nacer? Esa es tu primer marca para un producto de sentido.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es la diferencia entre un \u00abprograma\u00bb y un \u00abproducto de sentido\u00bb? <\/strong><\/p>\n

Un \u201cprograma\u201d es para m\u00ed un conjunto de \u201cproductos de sentido\u201d. Tengo muchas ideas que concreto y las envaso o las limito a una unidad de tiempo: media hora, una hora, para que resulte en un \u201cprograma\u201d como lo indica su palabra. Programo distintas cosas que son, casualmente, los componentes del lenguaje de la radio, como indiqu\u00e9 anteriormente.<\/p>\n

Esto es como la cocina: me siento a hacer un plato y tengo ingredientes, los mezclo como se me ocurre siguiendo un patr\u00f3n y puedo obtener una comida nociva como las hamburguesas del payasito o puedo obtener un plato nutritivo. Depende de la manera que elija para combinar los elementos. Y todo lo que est\u00e9 contenido en ese segmento horario, depender\u00e1 de c\u00f3mo lo distribuya. La m\u00fasica, la tanda, los separadores, incluso la participaci\u00f3n del p\u00fablico si es abierta o cerrada. Todo lo que produzca para ese segmento de tiempo que \u201cprogramo\u201d tiene que ver con todo lo que traigo de atr\u00e1s para proyectar en el momento y ver si me da los resultados que espero hacia adelante.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo es esa forma de hacer desde \u00abla noticia hegem\u00f3nica\u00bb? <\/strong><\/p>\n

La radio le entreg\u00f3 su costado art\u00edstico o renunci\u00f3 a ello cuando comenz\u00f3 a ver que la noticia era m\u00e1s rentable. All\u00ed es cuando el arte perdi\u00f3 un lugar m\u00e1s que importante, porque al girar todo alrededor de la noticia, es muy dif\u00edcil poder hacer algo que no est\u00e9 ligado a eso: \u00a0la agenda se construye a trav\u00e9s de la noticia, las radios giran alrededor de eso y los comercios dependen de eso. Pero como indique anteriormente, estamos seteados para pensar as\u00ed, para obrar y trabajar de esa forma.<\/p>\n

Una escasez de curiosidad sumi\u00f3 al medio en esta triste realidad, vaga, vac\u00eda de contenido art\u00edstico. Y para peor, las dos escuelas de radio que existen (la te\u00f3rica y la practica) tienen esa mirada unidireccionada y cada vez m\u00e1s pobre del medio. En lugar de expandir el campo, lo reducen cada vez m\u00e1s. Se puede hacer radio de otra manera. Las primeras palabras de Lidia Camacho en su libro \u201cEl Radioarte, un genero sin fronteras\u201d<\/em>, sobre hacer radio es la de ROMPER. Hay que romper con lo establecido, ir m\u00e1s all\u00e1 de los limites, animarse y no caer en el facilismo de la repetici\u00f3n. \u00bfEs dif\u00edcil? Claro que s\u00ed, pero no imposible.<\/p>\n

Al respecto del programa EL RUIDO es el Mensaje: \u00bfC\u00f3mo nace esta propuesta?, \u00bfde qu\u00e9 manera seleccion\u00e1s lo que sale al aire?.<\/strong><\/p>\n

El RUIDO\u00a0 naci\u00f3 en 2010 como idea para luego concretarse en Radio Universidad de Rosario en 2011 y se fue formando a trav\u00e9s de diversas inquietudes. Al principio, cuando todo es descubrimiento, no hab\u00eda demasiado criterio de selecci\u00f3n, quer\u00eda que todo saliera al aire, porque todo me maravillaba, apasionaba. Era como si me hubiera sentido sordo toda mi vida y al descubrir cosas nuevas para escuchar, mi deseo era compartirlo con todos.<\/p>\n

El momento siguiente fue la decidir dejar de tomar sonidos \u201cprestados\u201d o ajenos (con o sin consentimiento) para generar los propios. Lo mejor que me puede haber ocurrido es comprarme una grabadora digital, sin menospreciar las de cinta que tenia, pero esas tienen un micr\u00f3fono no muy bueno. Sentir que o\u00eda lo que grababa tal como mi o\u00eddo lo escuchaba, para m\u00ed fue una sorpresa maravillosa, si le pusiera imagen, dir\u00eda que iluminadora. Con esto quiero decir que la decisi\u00f3n de lo que sale en El RUIDO tiene que ver con la curiosidad de lo que escucho y de lo que el sonido me transmite como emoci\u00f3n. Los sonidos nos regalan tantas cosas que somos muy desagradecidos con ellos, tanto que optamos por ser sordos por conveniencia.<\/p>\n

El RUIDO, entonces, se fue construyendo con curiosidades, a lo largo de los a\u00f1os han pasado muchos colaboradores y seguramente, y espero, pasen muchos m\u00e1s. La palabra y la opini\u00f3n de otros cuenta siempre, a pesar de que tengo la \u00faltima decisi\u00f3n en el montaje. El RUIDO actualmente cuenta con la colaboraci\u00f3n de un colega llamado Shaun Robert, es brit\u00e1nico, de la zona de Bath: \u00e9l no habla espa\u00f1ol y yo no quiero hablar ingl\u00e9s. Ambos nos comunicamos con ideas b\u00e1sicas de lo que queremos trabajar, generalmente son conceptos o cuestiones te\u00f3ricas que queremos aplicar en pr\u00e1ctica. Es un reto esto ya que muchas veces su ingl\u00e9s y el m\u00edo son poco comprensibles para uno y otro, pero los resultados a los que arriba son muy buenos y por sobre todo, muy interesantes. Quiz\u00e1s demasiado para o\u00eddos poco acostumbrados pero ese es el desaf\u00edo. Shaun adem\u00e1s es poeta, escribe y a veces me toca interpretarlas en espa\u00f1ol.\u00a0 Luego \u00e9l se encarga de terminar el proyecto en cuesti\u00f3n y lo env\u00eda cada jueves para ser incluido con una breve descripci\u00f3n en los posteos dominicales, que es cuando El RUIDO sale por fin al aire.<\/p>\n

Supongamos que el espacio sonoro de Shaun Robert es una columna, tambi\u00e9n lo es la apertura\u00a0 del programa, ninguna es igual, todas tienen sonidos distintos, montajes diferentes, m\u00faltiples voces, procesos y efectos variados. Cada apertura comprende un momento del programa distinto al anterior y posterior y depende exclusivamente del tempo que le dedique, de mi curiosidad y de mi estado de \u00e1nimo.<\/p>\n

Tambi\u00e9n incluyo trabajos de poes\u00eda sonora, hechos por mi colega y compa\u00f1ero de aventuras radiof\u00f3nicas, Hern\u00e1n Giurastante, desde Santiago de Chile -actual domicilio- donde \u00e9l como escritor, produce textos e interpreta para que luego, generalmente los trabaje en el software, para el espacio denominado: Pel\u00edcula Sordomuda.<\/p>\n

Y tan importante como lo mencionado anteriormente, es que un programa de radio, por m\u00e1s experimental que sea, tambi\u00e9n debe contemplar entrevistas, la cual llevamos adelante un ciclo donde a trav\u00e9s de pocas preguntas, queremos poner en escena el trabajo y papel fundamental de la mujer en el \u201csonido\u201d para llamarlo en abstracto, ya que el rol de ellas ha sido o es tanto o m\u00e1s importante que el de los hombres. El programa no cierra, si no est\u00e1n ellas.<\/p>\n

\u00bfA qu\u00e9 llam\u00e1s montaje? <\/strong><\/p>\n

Como El RUIDO es un programa que se emite enlatado (actualmente dir\u00edamos en formato \u201cpodcast\u201d) tenemos la posibilidad de editar, limpiar, corregir y explorar mucho a trav\u00e9s del montaje.<\/p>\n

El montaje es un elemento muy importante en la construcci\u00f3n del sentido, en la construcci\u00f3n de un producto, en este caso, radiof\u00f3nico. Tan importante como la palabra del entrevistador\/entrevistado, la del coordinador de piso, del operador o del productor. El montaje es el momento donde decido con mi opini\u00f3n, con todo mi capital cultural, con todo lo que soy aqu\u00ed y ahora, para influir en el otro.<\/p>\n

Si Orson Wells hubiera decidido dar aviso al final y no al principio de la pieza fundamental del radioarte como es \u201cLa Guerra de los Mundos\u201d que eso era una ficci\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 hubiera ocurrido?. Fue una elecci\u00f3n que se tom\u00f3 de manera art\u00edstica. El montaje por como lo veo, tambi\u00e9n es eso: una decisi\u00f3n art\u00edstica, llena de ideolog\u00eda y como tal, responde a lo que creo. Mucho de esto tambi\u00e9n tiene que ver con las vanguardias, el expresionismo, el surrealismo o DAD\u00c1, que es para m\u00ed una de las m\u00e1s importantes y quiz\u00e1s la m\u00e1s influyente, no solo tuvieron su lugar en lo visual, fue muy importante en lo sonoro. El papel de Duchamp en su relaci\u00f3n con Cage, ya te indica mucho. El Futurismo es quiz\u00e1s, la vanguardia por excelencia de los \u201csonideros\u201d como nosotros, es incre\u00edble el gran aporte al tema sonoro que realiz\u00f3 Marinetti un sujeto que ahora, descontextualizado es cuestionado mucho por su vinculo con Mussolini, pero recomiendo leer sobre su vida y el movimiento futurista para quitarse el velo de la hipocres\u00eda sobre Filippo Tomasso Marinetti. Y sobre todo, en cuestiones de montaje, tanto sonoro como en imagen, t\u00e9cnicas y vanguardias, el trabajo de los \u201crusos\u201d d\u00e1ndole un sentido ideol\u00f3gico \u00e9ste trabajo, como la nunca reconocida Esther Shub (Esfir Shub<\/a>) pionera maravillosa opacada por su compa\u00f1ero de trabajo Dziga Vertov o sus contempor\u00e1neos Eisenstein, Dovzhenko o Pudovkin. A\u00f1os m\u00e1s tarde, el mundo \u201coccidental\u201d se hace eco de estos artistas que pasan a ser influencia en lo que luego conocimos como La Nueva Ola en Francia o el New Amercian Cinema en Norteam\u00e9rica o el Cine Liberaci\u00f3n por estos lugares.<\/p>\n

El RUIDO est\u00e1 influenciado con esos criterios de montaje, y trata de llevarlo adelante y la decisi\u00f3n tomada de eliminar presentadores, locutores, separadores que te avisan o describen que sigue, ha sido consecuente con lo que pensamos. La invitaci\u00f3n es algo as\u00ed como: \u201csentate a escuchar y cre\u00e1 tu propio viaje, desmenuza el sentido y formul\u00e1 tu propia opini\u00f3n\u201d.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo definir\u00edas el \u201cradio arte\u201d?<\/strong><\/p>\n

Es un subg\u00e9nero m\u00e1s dentro de la paleta de subg\u00e9neros que hay en la radio. Es una forma de expresi\u00f3n, de manifestarse, es una canalizaci\u00f3n y confluencia art\u00edstica. A diferencia de los otros, el radioarte integra, porque puedo hacer ficci\u00f3n o un noticiero con el radioarte, pero al rev\u00e9s no lo veo posible, muchas veces lo llamo una s\u00edntesis o la resultante de muchas variables. Es la posibilidad de expandir un lenguaje, llevarlo a cabo y contemplar el resultado. No debe confundirse con el arte sonoro o con otros g\u00e9neros que est\u00e1n m\u00e1s enrolados con el sonido o la m\u00fasica que con el lenguaje o genero radiof\u00f3nico. El radioarte necesita si o si el instrumento Radio para ser ejecutado, es de car\u00e1cter ef\u00edmero, como los readymade del Dada\u00edsmo, porque cada emisi\u00f3n de la pieza radiof\u00f3nica ser\u00e1 distinta. Y es contempor\u00e1neo porque necesita de un instrumento electr\u00f3nico. Tal como versa el nombre del libro, es un \u201cGenero Sin Fronteras\u201d.<\/p>\n

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